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新的輸水鋼管拱橋,鑿穿水社大山而過,於95年3月竣工通水

部落位於橫屏山東南麓、濁水溪左岸海拔800尺的河階地上,氣候溫和,可分為本部落及濁水溪右岸的圓山、竹山3個部落。村西的山峰高1443公尺,原本在山頂設有檢查哨,舊公路由此通過,半山腰的隧道打通之後,已經廢棄不用。村東北有武界水壩,水壩的堰提即過去布農族與泰雅族的天然分界,水庫的水面高776公尺用以補充日月潭的水源,利用一條長達13公里的隧道引至日月潭。

 

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921紀念教會

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在武界村上遇到一位爺爺正在編籃子,問他一個籃子要編多久ㄚ

他回應我們...3天..,哇..

內心想真辛苦,這工錢可能也只夠吃飯錢吧!

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這是最常看到的畫面

吊在半空中的毛毛蟲,騎車在路上逛真的要很注意周遭環境

要不..一不小心毛毛可能就會往臉上貼,這下可就好玩了

 

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武界思源吊橋─全長約100公尺

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拔拔騎著小紅過吊橋

到一半時看拔拔開始左右搖晃

感覺超驚險的..呵呵..

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討厭的拔拔一直捉弄如如

害我的寶貝不敢站起來

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向上就是將前往默默娜谷道的路上

非常斜的一個爬坡

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武界水庫(很清澈美麗)

我們現在站的一個地方算是一個景觀台,旁邊有個管水的水利公.婆

(一般我們拜的是土地公,而這裡不是管土地而是管水的,相片忘了拍有機會在到這在幫大家補上)

武界的開發與水有深厚淵源

山高谷深的地形加上豐沛的水源,從日治時期是水利重鎮,橫越濁水溪的栗栖溪引水工程是史上巨作,

 

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開始今天的探險

探險默默娜谷道

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武界上有10餘座吊橋,以高懸在水庫上方的吊橋歷史最悠久;

由於幾經天災的摧殘,古道後段的路已殘破不堪

本人就來走走這已經殘破不堪的吊橋,真的還蠻驚險的

步伐真的要小心要不一個踩空可會掉到水庫裡...呵呵..

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整棵樹都被毛毛給佔領了

我們是2015年6月來的現在是毛毛蟲的旺季

四處都能看到成群的毛毛

想必再過一陣子這裡一定很美...現在是毛毛蟲山谷

過一陣子就是蝴蝶山谷了,肯定美呆了

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這條路並不好走,得多多注意腳步,一不小心踩空可能會跌入山谷

其實不建議帶太小的小朋友同行

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這個季節來可以看到超多昆蟲的,可以說是個生態村了

鍬形蟲

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這裡有很多像鐵管做的吊橋

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千辛萬苦總算走到默默娜瀑布

來個養眼的..呵呵..

夏天來這泡泡水也還真不錯,冰涼舒服..

默默娜瀑布自50餘公尺高的山壁沖洩而下

 

 

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武界簡介:
 
南投仁愛鄉的武界部落(法治村)是布農族卓社群的原住民社區,也是台灣布農族分布最北的一支。
 
全村約1百餘戶,人口約8百人,多以務農為主,是個民風純樸的美麗部落。坐落在武界山和干卓萬山之間,
 
並有濁水溪與栗栖溪穿流而過,形成山高谷深的峽谷地形,由於清晨都有雲海湧現,
 
而被稱為「雲的故鄉」,加上未經人煙雜沓,保有原始風光及布農族最純真的年代,猶如人間淨土。
 
武界部落雖屬於仁愛鄉,但尋訪的捷徑得由埔里的投71鄉道入山;這條路是通往武界唯一的要道,
 
又被稱為「武界林道」,隨著埔里城市風光淡出視線,綠意成了路上唯一的風景。
 

法治村簡介

  法治村北臨萬豐村、西南接中正村,為本鄉交通最困難、環境最封閉的村落:相對來說,也是保有布農族傳統文化最多的村落。本村原本是布農族和泰雅族交界處的要塞,前述「干卓萬事件」即發生在本村境內的台電管理站一帶,vokai之名也由此而來,日人稱之為武界,意即為「以武犯界」;光復後因其名不雅更名為法治村,原本轄有萬豐至中正的廣大土地。

  清朝時期,布農族卓社群散居於卓社大山四周的廣闊山區中,日人據台之後為了方便統治,早在民國2年(1913年)6月即設置卓社駐在所,管理留在原居地的卓社群。為了便於統治,又進行了3次遷居工作:

  1. 自民國15年(1926年)5月開始,進行武界集團移住,至1929年5月移住完成,共90戶、895人遷居至武界,但是根據居民的口述,遷居其實到光復之後還在一直進行。
  2. 自1929年2月開始、1930年8月止,又將asang-laiga、panapanan、hilan.三社部分族人,遷移至水社大山東南麓、濁水溪左岸山腹,海拔約1500公尺的卓社駐在所附近。
  3. 1932年4月在良九社設警察官吏駐在所,再將一向散置於卓社大山麓的asang-laiga、panapanan、hilau 三社剩餘社眾,集中遷住於大尖山東方萬大卡社道(現稱卓社林道)沿路旁,稱之為良久社,後來卓社的居民也逐漸轉移到這裡來。

  民國27年(1938年),原居卓社及panapanan社約40戶之卓社群人,與信義鄉群社群hailato、高雄縣桃源鄉群社群jener社及北鄒lufutu大社族人共同遷移到信義鄉久美村(原名望美mamakahafana)。光復之後,原本居住在良久社的族人又逐漸遷往武界,良久遂廢。

 

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